寻访曾令人神往的圆明园九州
2010年03月30日
不仅此处，九州景区九个岛，环列后湖，代表禹贡九州，而且山起西北，水流东南，山形水系与中国的地势完全契合，体现“普天之下，莫非王土”，“移天缩地在君怀”，九州清晏的名称，也寓意河清海晏，天下升平，江山永固。而现在没有建筑的后湖，空空荡荡一派绿色，圆明园四十景图描绘的一幅幅仙境般胜景，真的就在这里生长过吗？
关于圆明园的记忆碎片
建在圆明园废墟上的村落迁出后，无论已疏浚造山，整修过的，还是尚荒芜一片的，都找不出十数年前乡村的踪影了。
上世纪的九十年代中期，我曾经跟随朋友走马观花地参观过鼎盛时期的“圆明园画家村”。那几年“圆明园画家村”名噪一时，成了国内外各个传媒、通讯社追踪的新闻热点，甚至成为“先锋”的代名词。
那时候，中国还没有“职业艺术家”，现代艺术的生存市场处于渺茫不可知中。那时候也还没有“北漂”这个词，其时住在村里的天南地北的流浪画家更容易被认作是盲流，最初青睐的是这里低廉的房租，慢慢地扎了堆儿，最多时有三四百人。其实画家们主要租住在福缘门村，而福缘门村就趴在圆明园废墟的遗址之上，所以都称为“圆明园画家村”。
走在村里拐弯抹角高低不平的小路上，两旁农民盖的简陋的小平房摩肩接踵，围成密密麻麻的小院。回忆起来，那天是跟着画家“村长”老严（正学）串了好几家门儿。每个院里，屋里屋外，成品半成品的画作、颜料、酒瓶饭锅杂陈。印象深的要算方力钧、岳敏君的院子，人已经成气候，来来往往的各色人等多，院子不仅干净些，气场仿佛都不同，方力钧笔下那些秃子的大嘴巴过目难忘。
十年后圆明园画家村结束，据说人员分流到宋庄、上苑，也有些人或改行或回家，或出国或南下发展。
跟圆明园废墟有过千丝万缕联系的现代艺术，还不只是画家村。七十年代末，北岛和芒克等诗人，曾在圆明园废墟之上，举办过多场诗歌朗诵会；北京诗人黑大春创作了诸如《圆明园酒鬼》等许多跟圆明园意向相关的诗篇……
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■围绕圆明园的“废墟派”与“复建派”之争
围绕圆明园的争论已经喧嚣了28年，主要有“直面废墟派”与“复建派”，重要的论点被汇编成一本厚厚的《圆明园重建大争辩》目录，而各家观点的代表人物则是超级豪华的阵容，名字就足以令人肃然。
而在圆明园实地，就能体会很多问题非常矛盾，却不是什么派别、观点能定性的。比如，洞天深处等多处遗址挖掘出来又回填，刘阳解释是没有办法的办法，挖掘出来，石头都是松的，不仅危险，风吹雨淋之下也无法保护。
而且，当初圆明园前后修了150年，多次改建，现在是按照道光时的格局清理，但是挖掘时常常发现不同时代的遗址重叠，除了上下天光这样的情况，再如一处是离开上下天光码头，沿路走着走着，前方一处建筑的遗址把路切断。刘阳解释，这就是典型的两个时期的建筑重叠——路是乾隆时期的原位置修的，而上面的建筑是道光时期的，就出现路走到建筑下面的情况。
