故宫的门和桥讲究多皇上、亲王、大臣能走的地方都不一样

2019-06-16 22:05

故宫在很多方面都反映了鲜明的等级观念。

建筑的装饰上，宫殿屋脊上都有琉璃小兽，这种装饰的最高等级，一般来讲是九只。可是在故宫太和殿上，是十只。太和殿的垂脊（一个大殿有一条正脊，下面有四条垂脊）除了前后的吞脊兽，还有十个小兽。

太和殿上的小兽

第一个是骑兽仙人，后面是龙、凤、狮子、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什刹。这个顺序是不能改的，还有个顺口溜：一龙二凤三狮子，海马天马六押鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴。

这十个小兽象征着皇权至高无上，而且各有各的寓意和神奇本领，有镇水的、灭火的、降妖的、除障的，能够给朝廷带来吉祥好运。

皇上居住、处理日常政务的乾清宫，地位仅次于太和殿，用九个。坤宁宫原来是皇后的寝宫，用七个小兽。其他宫殿有用五个的，还有一些配殿用三个的，甚至用一个的。

古人建筑装饰上的走兽，除了象征和装饰意义，更重要的，是它保证正脊、垂脊牢固结实。

说到正脊和垂脊，正脊两头儿有两个吞脊兽，垂脊一边儿有一个鸱吻，每个宫殿上都有着一条正脊，四条垂脊，这就是五脊六兽。

老北京经常形容人说，“你看这人怎么五脊子六瘦的呀？” 五脊子六瘦，实际上是五脊六兽。

为什么用五脊子六瘦来形容人瘦、精神差？因为老百姓看五条脊上的六个兽，待在房脊上，各个都龇牙咧嘴，受苦受难似的。而且五脊六兽的兽，和胖瘦的瘦有谐音，所以就把建筑上的特点用在形容人上了。这种形容一般都在平辈之间，或者是长辈对晚辈，半开玩笑的，如果说晚辈对长辈这么说，显然就是不尊重人了。

1901年的午门

报道上说，有个东北的老大爷参观故宫，认出了单院长，说“我这辈子就来这一次故宫，我想走走中间的门，当一回皇帝”，大家听着有点哭笑不得，可是单院长还当真了。单院长决定，从此以后，午门的这三个门洞全打开，让到故宫来参观的观众，你愿意当皇帝，你就当皇帝走中间。愿意当大臣，就当大臣走两边。

看这篇文章的人不要误解，不要以为午门是三个门洞，实际午门是五个门洞，正中间看这是仨门，两边分别各有一个掖门。

这两张照片，一个是正门外、午门外，从南往北拍。能够看到正中间三个门，两边侧面一边还有一个门叫掖门。下面这张照片，是在午门的北边，从北往南拍的。就可以清楚地看到内金水河的南侧，午门的这下面一共是五个门。

当初，什么人走哪个门是有规定的。

说到午门，午门的午，是南方的象征，在整个紫禁城它是最南边的门。要说最南边的门也不是太准确，因为外面还有天安门、端门。但它是紫禁城的南门，午门居中、向阳，位于子午，所以叫午门。午门也是皇上下诏书、下令出征的地方。五个门里，中间的门是皇帝走的，皇帝结婚的时候，皇后可以进一次。还有谁可以走？在保和殿面试进士，其中第一名状元，第二名榜眼，第三名探花，这前三名可以从这个门走出去。文武大臣，进东边第二个门。西边是走宗室王公。两边侧面的掖门是供三品以上的官员通行的。

午门、端门、天安门，都是朝廷的正门，都是五个门洞。什么人能进、什么人不能进，规制是一样的。