袁公祠墓, 千古江山 英雄无觅
2012年02月02日
文 黄哲 摄影 王甜
地标
信守诺言几百年,佘家守墓似神话
“明代老了,明代的光芒已经黯淡,进入黑夜,黑夜里,悯忠寺(法源寺别称——笔者注)的庙门偷开了,迎进袁崇焕的孤棺。”李敖大师的那部名著《北京法源寺》,曾引得不少历史小说迷又跑到法源寺寻找袁督师的碧血忠骨。但小说终究不是历史,袁崇焕的祠墓在北京不假,却在南城的另一侧——广渠门内的广东义园。在“国保”名录上,它的地址是“崇文区广渠门内东花市斜街52号”。
按图索骥,却只见一片片兴建于本世纪的现代化社区,连“斜街”都没见着,更甭提“义园”了。“义地?早没了。上世纪50年代政府集中迁坟后这儿就变成了平房区。2000年前后更是连平房全都危改了。”一位打小就生活在这里的刘大爷说,“,
说要找袁崇焕纪念馆不就得了。就在小区里面!”而这片名叫本家·润园小区东侧的围栏,被剪出一个豁口,有人在旁边写下“袁崇焕墓”字样,还好心地画了箭头。
告别刘大爷,弯腰钻进小区前行几步,一片平房还算明显。进入上书“明代民族先烈袁崇焕墓”匾额,两侧悬“自坏长城慨今古,永留毅魄壮山河”楹联,旁边则立有“全国文物保护单位”汉白玉牌的院门,遇到了一位工作人员,同样热心地向我们介绍说,“1952年北京市集中迁坟,柳亚子等文化名人向毛主席上书保护袁墓,并得到批复责成北京市落实。虽说‘文革’时也遭遇了刨绝户坟这样的缺德事,但好歹保留到了现在。”
穿过不大但寂静的小庭院,就是袁公享堂,正中为画像。明史载,袁公“容寝”,意即长得比较抱歉,但这里的袁公像虽说算不上美男子,却也威仪端庄,令人望而生畏。画像两侧是他的广东同乡后辈康有为题写的楹联“杖策必因图雪耻,横戈原不为封侯”,与之应景合情的则是下面的八个展牌,向人们大致勾勒出袁崇焕的生平事迹。
东西耳房则展示着来自袁公家乡广东的瓷器等生活用品,还有那个时代战场上的刀枪兵刃,以及有关他的史籍史料。但上下遍寻,却没有袁公本人用过的物件,除了他在福建宁武做知县时题的一幅真迹碑刻——听雨,寥寥二字,却行笔畅达。旁边则刻着康有为撰写并手书的铭文:“观夫袁督师之雄才大略,武棱盖世,遂见忌于敌,以谗间死难……”
绕过屏风,不大的祠堂后面便是“有明袁大将军墓”的简朴坟冢。袁崇焕于崇祯三年被“磔弃西市”后,无人敢为其收尸,只有部下佘义士将袁崇焕头颅自示众的旗杆上盗回,葬于自己后院,并命后代不许做官、不许还广东老家,世世代代为袁公守墓。起初,因政治环境,佘家只能打着广东义园的旗号,将袁公作为无名广东同乡祭拜。直到乾隆四十年(1782),袁公墓才见天日。而为其平反的竟然是曾经的敌人——乾隆帝在批阅明史时,为袁崇焕的忠烈震撼,命正式修袁公祠墓,并抚恤袁氏后人。“有明袁大将军墓”的墓碑就是从那时立的。
袁公祠墓之所以一直被人记住,在于程本直为袁公叫屈而被杀,更在于那个近乎神话的佘家十七代人守墓的故事。而最后一位守墓人佘幼芝女士2004 年还成了“感动中国”的人物。尽管袁公祠墓成为国宝后,正式交由国家管理,佘家也乔迁新居,守墓史从此画上句号,但“一对痴心人,两条泼胆汉”的美名却永留青史。
不过,“那老太太现在轻易可见不着了,清明节好像来了,身体就挺不好的。,不过有些话没法说。”看门大爷不肯多说。还是一位自称是佘家老街坊的大妈介绍说,原来,“文革”时红卫兵听说袁公“身子都是黄金做的”,因此干了偷坟掘墓的缺德事,不想却发现墓里早已空空如也;而当年佘义士隐姓埋名、身世连后人都说不清。所以守墓近四百年的真实性也有待考证。
然兴衰荣辱自有定论,是非功过任人评说。正如袁崇焕本人的功过在历史上众说纷纭,很难定论一样,在这个物欲横流的社会,一介凡人能半个世纪信守一句三百年前的承诺,说是义薄云天也绝不为过。

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