北京远远不止九坛八庙:"圜丘"才是天坛

2013年12月18日

历代帝王庙……但说到坛庙来历，恐怕就知之甚少了。

“现在通用的说法是九坛八庙，但这应该是民国时期才出现的。在历史上，北京的坛庙繁多，仅皇家需要正式祭祀的就有五六十处。除了九坛，还有先医坛（位于今国博，祭医圣张仲景）、黑龙坛等。”天坛公园管理处文物科科长武裁军说。

武裁军说，北京的坛庙与祭祀是分不开的，在北京800多年的建都史中，祭祀也是皇家最重要的政治活动。但中国古代是多崇拜，因此坛庙众多。祭祀也是合合分分。到了元代定都北京，祭祀在南郊，也就是在天坛的位置，也称郊祀。当时的祭祀就是合祀，也就是天地日月一起祭祀，直到明朝中期才开始了分祀。

正误：“圜丘”才是天坛

明永乐年迁都北京，就在南郊按照南京的规制修建了天地坛。现祈年殿的位置就是合祀的地点，长方形的大祀殿。到正德皇帝死后，因无子祠，其表弟朱厚熜继位，就是嘉靖帝。嘉靖信奉《孝经》“孝莫大于严父，严父莫大于配天”的古训，总想着把父亲尊为皇帝，并与天一同祭祀。为了实现孝父配天的心愿，嘉靖九年（1530年），他实行了一系列的祭祀变革。在合祀改为分祀的同时，在大祀殿南侧修建了圜丘。圜代表着天，这里也就成了祭天的场所。

圜丘建成后，嘉靖帝朱厚熜降谕：“南郊之东坛名天坛，北郊之坛名地坛；东郊之坛名朝日坛，西郊之坛名夕月坛，南郊之西坛名神祇坛（在今先农坛内），著载会要，勿得混称。”天坛由此而得名。

武裁军强调，现在有许多人误以为祈年殿就是天坛，而实际上，“圜丘”才是名副其实的天坛。

嘉靖十一年太岁是值岁之神，又在先农坛东北侧建太岁坛，以求岁岁吉祥、国泰民安，在先农坛行躬耕礼之后，也要到这里拈香。

嘉靖期间，还在安定门外修建先蚕坛，后迁至西苑东北角（今北海公园内）。每年春季第二个月的已日吉日，皇后要来此祭祀并行躬行桑礼，以示对农副业生产的关怀与重视。

当然，分祀不是嘉靖的首创，但他的一己私心，却造就了现在北京九坛的格局。

皇帝：当木匠做天坛模型

但这时，嘉靖想把父亲尊为皇帝与天同祭的目的还没有达到，他又想了一个办法，遵寻祖制明堂秋享（明堂中祭祖）。他对臣子们说：“数岁以享地未定，特祭于玄极宝殿，诚犹未尽，惟兹南郊旧殿原为大祀之所，今礼既是则故构不当亵留，昨岁已令有司悉撤之”。于是巍然屹立一百多年的大祀殿在他轻描淡写的语句中化作平地。嘉靖帝意犹未尽，亲自设计具象，并动手制作了一个三重檐，三重台的木制小模型，这也就是现在的祈年殿的雏形了。他还派曾经在建造圜丘神版殿中有功的严嵩负责主事，在大祀殿原址建造了一座辉煌无比的新殿，他亲自书匾“大享殿”，就是今天的祈年殿。

但到嘉靖24年，大享殿完成时，嘉靖已足不出宫门。明堂秋享之礼就改在了中南海内，大享殿实际没有用过。

崇祯继位后，为了祈求国泰民安，把祈谷礼上升到了国礼的地位，并放在了大享殿。

九坛八庙的部分祭器藏于天坛

清入关后，完全接受了明朝祭祀礼制，直到清中期，乾隆帝时，认为大享殿与祈谷礼名实不符。就把大享殿进行了改造，把三重檐的蓝、黄、绿（象征天、地、人）瓦，统一成蓝瓦，并改名祈年殿。在古代，年是谷熟的意思，谷子熟了一次就是一年，也就是把祈谷明确下来。

在明清，专管祭祀的部门设在礼部之下，叫太常寺，相当于现在的副部级单位。

到清末，太常寺改名典礼院，专管祭祀。民国建立后，各坛庙祭祀制度被废除，坛庙的管理移交给民国政府内政部礼俗司。因为管理混乱，普通百姓随意出入坛庙，造成文物的损毁。于是礼俗司成立了古物保存所，最早设于先农坛。南京国民政府成立后，将北平设为特别市，古物保存所更名坛庙管理所，将九坛八庙文物集中。“九坛八庙”这个名词也随之产生。

新中国建立后，于1951年成立天坛管理处，就是在坛庙管理所的基础上形成的。这里除了太庙、中山公园、雍和宫外，都归天坛管理处管理。

在这个时期九坛八庙里好的东西，也就是祭器，集中到天坛内。

补白：八庙之用

在故宫东侧劳动人民文化宫前，为供奉先祖牌位之地。

奉先殿，在故宫内，殿内原安有神龛，以祭祀皇帝的先祖。

传心殿，位于故宫文华殿东侧，原为供奉帝王、先师牌位的地方。

寿皇殿，在景山公园内北侧，是供奉清代帝后、祖先神像之处，同时也是帝后死后人葬前的停灵之所。

雍和宫，原为清雍正皇帝胤禛即位前的府邸，乾隆皇帝出生于此，后改为喇嘛教的庙宇。该庙建筑豪华，文物极丰，为北京著名的旅游胜地之一。

文庙，又称孔庙，在雍和宫西侧的国子监街内（成贤街），建于1306年，是元、明、清三代祭祀孔夫子的地方，曾为首都博物馆，2005年迁出。

堂子，是满洲人祭天祭神的场所。清军攻克北京时，即建堂子于玉河桥东，长安左门外。即今台基厂大街北端。《辛丑条约》签订之后，东交民巷地区成为使馆区，清廷为保存面子，被迫将堂子迁至南河沿南口，即今北京贵宾楼饭店处。康熙年间定制，祭祀堂子，不准汉官参与。故堂子鲜为人知。

历代帝王庙，坐落于阜内大街，明嘉靖十年（1531年）兴建，主要祭祀我国历代的164位皇帝和79位名臣。