南锣鼓巷曾名蜈蚣巷？北京地铁8号线站名溯源

2014年01月12日

昨天，北起朱辛庄南至南锣鼓巷的地铁8号线南北新线的开通试运营，使北京北京轨道交通里程达到465公里。作为北京的“地下中轴线”，新开通的新站站名都哪些历史文化内涵？

北段北端站名：朱辛庄站-- 因明代帝王御赐村落得名

朱辛庄站是8号线与昌平线的换乘站，位于昌平区南部，西邻八达岭高速路，以姓氏而得名。

明嘉靖年间，在去往皇陵（十三陵）的御道旁有个小村子，因为只有几户人家，所以也没个名字。有一次，嘉靖皇帝拜谒皇陵时路过这个小村，见村外坐着一位老者，便问村里人姓什么，被问者本姓沙，见这一行人的打扮很不一般，他想，朝廷里的人经常到皇陵参拜，这里是必经之地，这些人莫不是从宫里来的？当今皇帝姓朱，而沙（杀）与朱（猪）可是犯了大忌的，于是谎称姓“朱”。嘉靖皇帝见这小村无名，且村落周边景致幽雅，又以朱姓居于此地，便乘兴赐名“朱家新庄”。后来在此居住的沙姓人家知道了当今圣上御赐了村名后，便不敢再说姓“沙”而改姓“朱”了。

到了清代“朱家新庄”谐音为“朱家辛庄”，后简称“朱辛庄”。民国时期，村里逐渐扩大，先后有张、马、邢、龚等姓氏的人家移居于此。上世纪六七十年代为昌平县史各庄公社的一个自然村，以粮食作物种植为主。近些年随着这一地带的开发建设，古村落已改建成住宅小区。

育知路站--因“培育新知”的育知路得名

育知路站位于回龙观小区西北侧，此地临近三各庄，清代成村，最早定居于此的是王、闫、杨三姓人家。据传，清道光年间，山东、河南等地闹旱灾，到了秋后颗粒无收，老百姓只得四处逃荒。有王、闫、杨三姓人家的十几个穷苦乡亲自山东结伴而逃，他们过了黄河后一路向北，经河间、任丘、固安、宛平，一个多月后逃到了京城北面距沙河不远的地方。此时正是阳春三月，他们见这一带荒无人烟，但土地肥沃，便在此暂住下来，几年后形成村落，因最初定居的是三姓人家，故取兴旺发达之意称“三兴庄”。因这三户人家和睦相处，后改称“三和庄”、“三合庄”。村民以种植水稻、小麦和蔬菜为生。1979年进行地名普查时因昌平县境内南邵乡已有一个“三合庄”，为避免重名而改称“三各庄”。

十几年前兴建回龙观小区时，在其西部修建多条道路，其中两条南北走向的道路因临近回龙观中学，故取“行知合一”、“培育新知”之意称“行知路”和“育知路”。“育知路”为回龙观小区西北部主干道之一，北端紧邻三各庄，南端沿街有很多店铺，是回龙观地区的一条商业街。

平西府站--因清代王府弘皙府谐音而得名

平西府站位于昌平区东南部郑各庄村，明初称大辛庄，当时村落不大，只有十几户人家。宣德四年（1429年），顺天府在此建马房和仓库。康熙五十七年（1718年），康熙皇帝下令兴建郑家庄行宫与王府，于六十年（1721年）竣工。竣工后，康熙意欲自己入住行宫，让一位阿哥入住王府，但康熙帝因病未能如愿。雍正帝继位后即封废太子允礽之子弘皙为理郡王，令其到郑家庄居住，并派上千名随从、兵丁和门卫驻守。雍正元年（1723年）九月举行了隆重的乔迁仪式。从此，郑家庄行宫成为理郡王府，俗称理王府。雍正二年（1724年）十二月，废太子允礽病故，雍正下谕在郑家庄理郡王府为允礽停灵治丧。雍正八年（1730年）五月，理郡王弘晳晋封为亲王，郑家庄的理郡王府又成为理亲王府。乾隆四年（1739年），弘皙被革职圈禁于景山东果园。理亲王被削爵后，郑家庄王府便不能再称为“理王府”，而被俗称为“弘皙府”或“昌平弘皙府”，后被简化谐音为“平西府”。

乾隆二十九年（1764年），乾隆下令郑家庄王府官兵调往福州，眷属同行，平毁王府及兵丁住房，从此一座雄伟的行宫王府便消失了。平西府虽然没了，但作为地名被沿用至今。

回龙观东大街站-- 因地处回龙观东部而得名

回龙观东大街站位于回龙观东部，据《北京市昌平县地名志》记载：回龙观“清代成村，村内原有建于明弘治十七年（1504年）的玄福宫，现尚存遗址，为明代帝后谒陵时驻跸处，俗称回龙观，村以观名。”有关这一地名还另有说法。一说“回龙观”三个字中的“观”字应读第一声“guān”，就是观望，眺望、瞭望的意思。皇帝自明陵回来的中途能在此远远地观望京城，故取名“回（回来路上）龙（皇帝）观（观望）”。过去当地人说这三个字的时候，“观”字用的都是第一声。二说回龙观是京北众多道观中的一个小道观，虽然规模很小，但却很有名气。明代在此建了玄福宫后，因临近回龙观，久而久之，便把它也叫成了回龙观。上世纪末，随着住宅区的建设，回龙观逐渐成为京北重镇，原本名不见经传的回龙观也被人们所熟知。其实，回龙观小区所处位置并不是回龙观遗址和回龙观村所在的位置，而是北郊农场所在地。真正的回龙观村在京藏高速路西侧，仍是一个普通的村庄。

北段南端站名：

鼓楼大街站-- 因位于旧鼓楼大街北侧而得名

鼓楼大街站是8号线与2号线的换乘站。因位于旧鼓楼大街北侧而得站名。它是京城一条古老的街道，据史料记载，远在元朝时即有此街，至今已经有700多年的历史。

鼓楼是北京中轴线上的标志性建筑，但现在所看到的鼓楼，并不是最初建成的那座鼓楼。最早的鼓楼位于今天旧鼓楼大街的北面，叫齐政楼，始建于元至元九年(1272年),后毁于一场雷火。明永乐十八年（1420年）在齐政楼旧址的东面，即现在鼓楼所处的位置上重新修建了一座鼓楼。因齐政楼相对于明朝建的鼓楼为旧物，故称旧鼓楼，其街道便称为旧鼓楼大街。而新建鼓楼附近的街道被称为鼓楼大街，后改称为地安门外大街。另一说法认为，旧鼓楼大街位于今鼓楼之西，而鼓楼前面的大街，清时称鼓楼大街，鼓楼之西的街道，相对于其时的鼓楼大街已为旧物，故冠以“旧”字以作区别。尽管这条街道过去只有六七米宽，但自元代以来，因处在曾经的漕运码头积水潭附近，沿街的商业比较发达，人文古迹很多。2005年该街经过改造后，变得十分宽敞，成为二环路与地安门外大街的连接干线。

什刹海站-因西南邻近什刹海而得名

什刹海站位于后门桥，西面即是什刹海。什刹海旧称积水潭，亦称海子，含西海、后海和前海三个湖泊，因处在皇城之北，被称作后三海，与前三海（北海、中海、南海）共同组成北京内城的六海水系。这里古时曾是永定河故道，为高粱河一段比较宽阔的河道，后形成湖泊。

关于什刹海的由来有几种说法，其中有两种流传最广。一说什刹海因十刹海寺而得名。这十刹海寺在后海西岸段家胡同内，为明代僧人所建，清顺治六年（1649年）和康熙三十一年（1692年）重修，又名什刹海庵、什刹海庙、十岔庙，后来谐音为“什刹海”。二说什刹海因附近有十座庙宇而得名，“刹”就是寺庙的意思，这十座庙宇是镇水观音庵（汇通祠）、真武庙、十刹海寺、佑圣寺、小龙华寺、广化寺、净业寺、宏善寺、寿明寺、普济寺，均建于明朝。但此说并不太可信。因为历史上什刹海附近所建的庙宇绝不只十座，最多时近二十座，因庙宇众多，故泛称“十刹寺”，其“十”字为多的意思，并非只有十个，以后便将“十刹寺”附近的水域称为“十刹海”，再后来将被谐音为“什刹海”。

南锣鼓巷站--因地处南锣鼓巷南侧而得名

南锣鼓巷站是8号线与6号线的换乘站，位于南锣鼓巷南口的平安大街上。南锣鼓巷是北京最古老的街区之一，曾是元大都的南北通道，今北起鼓楼东大街，南至平安大街，全长近800米。在元大都“左祖右社，面朝后市”的城市格局中，南锣鼓巷是“后市”的组成部分。元代以南锣鼓巷为轴线，东侧地区属昭回坊，西侧地区属靖恭坊。明代属昭回靖恭坊。清代乾隆年间属镶黄旗。因该街东西各有8条胡同整齐排列着，从外形看好似一条蜈蚣，故称“蜈蚣街”、“蜈蚣巷”。《京师五城坊巷胡同集》曾称“锣锅巷”。据传，其地势中间高、南北低，如一驼背人，故名罗锅儿巷。清乾隆十五年（1750年）绘制的《京城全图》将“锣锅儿”讹为“锣鼓”。以鼓楼东大街为界，北称“北锣鼓巷”，南称“南锣鼓巷”。

南锣鼓巷是京城唯一完整地保存着元大都里坊风貌的传统街区，周边胡同里各种形制的府邸、宅院等，已成为京城的一条特色文化街。