寻找长城外的烽火台

2012年12月22日

    从延庆县的旧县镇烧窑峪村向西北的山上前行。路不算险，灌木丛中，隐约能看出人走过的痕迹，这也许是当地人上山采药，为谋生而踏出的路。树木繁多并不粗壮，都是次生林。远远看到了山峰上的一座石堆，同行的村里李书记说：那就是长城。

    这里已是山顶，群峰环绕，统称太安山。我们紧走几步，来到近前。石堆为不规则的碎石，自然垂滑下来，很圆。人为堆放，不会那么圆滑，是自然坍塌。相隔几十米是另一座山峰，在两峰间的灌木丛中，隐约看到了一溜碎石堆，不足一米，弯曲盘向那座山峰。这就是长城？

    此处山峰险峻，查阅《嘉靖隆庆志•烽燧》：“境内南北山峪隘口可通人马处悉用砖石砌塞，山峰嵯峨可以瞭望者各置烟墩。”石堆就是烟墩了。烟墩俗称烟墩儿、墩台，或通常所说烽火台，用于点燃烟火，传递信息。烽火台建得更早，长城出现后，沿线的烽火台便与长城结为一体，成为长城防御体系的重要组成部分，有的就建在长城上。延庆有很多烽火台，志书中载：东洪站墩、石盘墩、佛峪东墩、石岩寺墩等多处，其中张山营墩现在还用做镇名。这道残石是墙，联结着两座山峰，阻塞着仅可通人马的隘口。

    很早就有烽火台的记述，烽火台有很深的文化积累，如何使用，凝结了历代的智慧。宋代《武经总要》上说：凡寇贼入境，马步兵五十人以上，不满五百人，放烽一炬。若余寇贼五百人以上，不满三千人，亦放两炬。若余贼寇三千骑以上，亦放三炬。若余寇贼一万人以上，亦放四炬。明代举烽办法更为简明，且鸣炮，再用声音示警：即敌人来百人以上一烽一炮；五百人以上二烽二炮；千人以上三烽三炮；五千人以上四烽四炮；万人以上五烽五炮。这种信息方式在当时准确有效，延庆一带“若有警举炮火顷刻可以达居庸”，守关部队能在第一时间部署防卫或进攻。

    那时不仅有烟墩通信，附近还建有屯堡守卫，以前“本州境内军民杂处屯营星散其周以垣墉而为堡者仅数处。”而嘉靖十六年（1537）之后，《嘉靖隆庆志》载：“乃督令军民各于所居之处筑堡以防御之共百三十余处。”130多座屯堡中，包括东红寺屯堡、泥河屯堡、榆林屯堡、张山营屯堡、玉皇庙屯堡等。《明史•地理志》中也载，延庆州天顺年间置四海冶堡，嘉靖年间置靖胡堡、黑汉岭堡、周四沟堡，万历年间置刘斌堡等。现在多用为地名。

    站在石堆旁，遥想当年。这里是兵家必争之地。成吉思汗大举进犯金国，曾战于怀来、缙山，大败金军十万。蒙金边堡寨战后不久，金至宁元年（1213），再度南下攻金，成吉思汗一路克宣德府、拔德兴府，至怀来、缙山，乘胜直抵居庸北口。这条进军线路就是现今的宣化、涿鹿、怀来、延庆、八达岭。要颠覆一个王朝，多要在此用兵打仗，夺居庸关入京。

    处在战争前沿，古人做过形象比喻，京城是堂室，居庸关是门户，这一带就是藩篱。藩篱密实，堂室才能安稳。翻开延庆县版图，就能得知，为何这一带叫营堡屯所的村镇那么多。只有随时准备应对战争的人民才能知道，什么是狼烟四起，烽火连天有多么可怕。这就是为何要在此地设立永宁卫，提升防御级别的原因，也就理解了长城之外，为何还修筑那么多的军事防御通讯设施。

    看着山下村镇，反想，山下也一定能看到此处，古人在此建墩台，也是精心所选，一旦点燃烽燧，这一带兵民能在第一时间看到，不禁叹服。（高文瑞 朱凤琴）