三百五十载几遭劫难 王府井天主堂(东堂)再获新生

　　东堂，位于王府井大街74号，又称王府井天主堂，是北京四大天主教堂之一。堂体占地面积约2387平方米，这座教堂始建于1655年，是继“南堂”之后的北京第二座天主教堂，这是一座罗马建筑风格的教堂，是中西建筑风格共融的典范。此次，东堂被列入第七批全国重点文物保护单位名单中。

　　修建东堂最初作为教友临时活动地

　　王府井天主堂，由意大利籍利类思和葡萄牙籍安文思两位传教士创建。

　　明朝末年，二人在四川传教。清初被清兵虏至北京，在肃王府当差，如同罪犯一般。但因二人品行端正，无任何越轨行为，又不时给府内人员讲道，遂赢得府中人的好感。不少人开始领洗认教，信奉天主，后来连王妃也有领洗的。

　　府中人对这两个人很尊敬，不把他们当奴仆看待，而且准许他们自由外出。数年后，他们二人因在外传教获得好名声，信徒日益增多，于是又被介绍到宫内做事。

　　由于有了俸禄和一定地位，他们想为教友们临时购置房屋数间，作为活动地。顺治十二年（1655年），世祖福临赐给他们一所宅院和一块空地（即今址），他们即在空地上建筑一座教堂，即北京城内第二座圣堂（第一座为南堂），也就是最早的东堂。

　　300多年间东堂几次遭劫难

　　东堂院内，中间为天主堂，坐东朝西，共约30间。堂顶立十字架3座，中间大，两旁小。堂内有18根圆形砖柱支撑，两侧挂着耶稣受难等多幅油画。堂南、西有教室，东有一院，内有花池、平房、楼房，为神父住处。

　　东堂内曾保存有多幅宫廷画师郎世宁绘的圣像，嘉庆十二年（1807年）教会遭劫难，教堂岌岌可危。教士们想把教堂存书中最珍贵的转移到他处收藏起来，因白天搬动会被发现，故在夜晚进行选择搬运，但不慎将灯火倒在书籍上引起火灾，房屋、书籍皆成灰烬，只有圣堂未被波及。当时东堂神父为福文高、李拱辰，他俩又兼任钦天监职务，火灾后，立即上书检讨，自请处分。他们的目的是希望能得到皇室的补助而重新修建。可此时正是教会的多事之秋，不能同前次相比，不仅未得到补助银两，反而让福、李二位神父移居南堂，并将东堂院没收。大堂虽未被烧毁，但也被拆除，于是东堂遂废，从利类思建堂到被焚，近200年。

　　到1860年将东堂发还教会时，此地只有街门，内部全毁。稍加清理后，修建数间平房，为教友作祈祷会所。1884年，经田类思主教向国外募捐，重建罗马式大堂，比南堂、北堂更精致雄伟。但十几年后，于1900年，在义和团运动中又被烧掉。1904年，用“庚子赔款”重建（法国和爱尔兰两国重建），即现在的东堂。因此，东堂的历史从建堂至今，已断断续续经过了300多年。

　　商业街改造东堂成为点睛之笔

　　东堂在“文化大革命”期间停止活动，建筑物也遭到一定的破坏。1980年12月，东堂恢复正常的宗教活动，并做了修缮。1982年公布为东城区文物保护单位。

　　从1966年8月21日，东堂一关就是十四年。1980年12月24日东堂修复后重新开堂。1990年列为市级重点文物保护单位。2000年上半年，北京市政府拨巨款对东堂进行全面整修，拆迁扩建堂前广场，建设喷泉地灯，改建圣若瑟纪念亭。2000年9月11日再次开堂。

　　王府井商业街二期改造工程于2000年3月21日正式启动，修复后的东堂及其周边环境，形成了商业街中规模最大的室外休闲空间，是王府井商业街中的点睛之笔。东堂根据建筑状况、现场具体情况和实际条件，依据文物建筑保护原则指导施工。在尽可能如实反映建筑历史情况的前提下，兼顾坚固、美观，并考虑同周围环境的协调。

　　如今东堂得到了彻底的保护，不仅是北京天主教重要活动场所，而且是北京王府井大街的一处精美景观。入夜，东堂被射灯照得通明，释放出暖暖的色彩。

　　文并图/杨建国