先农坛 重览古代祭祀先农神礼仪
2014年05月13日
北京是一座具有悠久历史的文明古都，这里的风景以及历史人文景观让人目不暇接，但很多人不辞辛苦地一次又一次走进同一个景点，不仅是因为景，更是因为在这里仿佛漫步历史中，感受不一样的人文北京。为此，我们再一次走进北京那些你熟悉的景点，为你介绍、带你找寻看不见的北京。
近日，北京先农坛举行了一场重现清代祭祀先农神礼仪的展演活动。与此同时，历时一年半时间筹备的先农坛历史文化展也拉开帷幕。如今再次走进先农坛，不仅能感受古代建筑的历史魅力，还能了解先农坛的历史特色和祭祀文化。
据先农坛文物保管部主任董邵鹏介绍，从2013年开始，先农坛管理处定于每年春天3月底或4月初举行一次重现清代祭祀先农神的表演活动。据了解，展演活动中的跳舞表演环节只是历史上祭祀先农神过程中很小的一部分。受条件和人力限制，先农坛只能在部分还原的基础上，通过表演和展览结合展现，让游客感受历史先农之祭的壮观场景。
所谓先农坛，就是古代皇帝祭祀先农神的地方。每年开春，皇帝会亲领文武百官祭先农神、行耕籍田礼于先农坛。明清两代，祭祀先农和亲耕的传统成为国家重要的祭祀典礼。
历史资料显示，先农之祭包括祭先农和耕籍田。祭先农，顾名思义祭祀先农神，耕籍田则是统治者为了展现对农业的重视帝王亲自耕种土地的礼仪。
董邵鹏介绍，耕籍礼作为国家典章制度，有文字可溯的应在周代，而其发源应追溯至国家形式出现之前的远古氏族社会。氏族社会时期，分配给氏族成员之外、属于全体氏族成员共有田产的土地叫“公田”，每年由氏族首领带着氏族成员一起耕种收割。这些“公田”也被称为“籍田”，每年的耕种过程就是最早的耕籍礼。
明清两代是我国祭祀礼仪发展最为完善的时期，祭农、亲耕之礼被置于稳固国家政权、巩固统治地位的重要位置，因为农业的丰歉直接影响民生、安定，关乎国家命脉。明清时期也是我国封建社会重农祭农活动发展的顶峰时期，祭祀亲耕制度不仅周密详备，整个仪程也是隆重有序、井井有条。
提到耕籍田，就不得不说到众所周知的一句俗语“一亩三分地”，历史上最早的一亩三分地指的就是皇帝在先农坛亲耕的那块土地。
史料记载，籍田为一亩三分地，被规整地划分为十二畦，皇帝的亲耕位在正中，从耕三公九卿依次于耕籍位东西面立。按照礼制，先由皇帝耕种，之后皇帝到观耕台观看三公九卿从耕。皇帝耕种是三推三返，三公五推五返，九卿九推九返。
