揭秘老北京胡同门墩 京味儿文化雕刻板记录时代变迁

老北京的胡同里，谁家门口还没个门墩？这些 “蹲”在大门外的石头，仿佛一个个京味儿文化的雕刻板，默默地承载着时间的印记，也悄悄记录着北京的变迁……

门墩又称门座，门台， 安置在大门门轴的底部，其作用是承托大门转轴的底部——下门纂。古时，战场上常用的兵器底部多有纂，如刀纂、枪纂、槊纂、矛纂、锤纂等。下门纂因为承载着一扇门的重量，所以，使用人要求门纂接触的物件要有一定的硬度。普通的人家多用木制，为使用的长久和转动的灵活，人们常常在门纂的转动处加些油，以促其灵活。一则轻松无声响，二则门纂轴处不易腐蚀。

稍微讲究一点的大门，将门纂下面的石头向外，向后加长。从形状上看，有做长方形的如似人们睡觉用的枕头，人们称这种门墩也叫门枕。如将外面做成鼓形，人们称之为门鼓。总的来说，北京人还是总称它们为门墩。每到夏天，外面一片火热，而门道里十分凉快，过堂风使得人们爱在石鼓旁聊天。小孩子怕热，妇女便抱着孩子在门墩旁凉快或等家人回来。闲来无事，便有了“小小子，坐门墩，哭着喊着要媳妇……”的这首儿歌。

因为门鼓和门枕都有几个较大的面，人们为了美化和欣赏，便在上面雕刻出各种图案。常见的有万字纹，也有的刻出吉祥图案。如，双狮戏水、豹脚纹、荣华富贵、如意头、竹梅双喜、竹报平安、云头、回纹、八卦图和太极图等。

北京民宅中的门枕上刻的石兽以石狮居多，几乎每座中小四合院前都有。尽管在 “文革”期间被砸坏了许多，但幸运的是北京的门墩数量众多，所以至今在市区的大小胡同都能看到完好的门枕，看到刻得极为精细的石狮子。为什么要在门前刻石狮子呢？狮子为兽中之王，所以，门枕上刻石狮也显示出房宅主人的地位。石狮的刻工工艺极高，雄狮、雌狮各具特色，或绣球、或抚摸幼狮、或蹲、或坐、或仰、或卧、姿态各异，各有千秋而惹人喜爱。

门枕与门鼓上面的图案取决于整个房宅的设计，因为门枕与门鼓是北京民宅大门系列中不可缺省的组成部分，所以在雕刻门枕上面的图案时，要考虑作品与大门的阔与窄，与影壁、门洞、垂花门、月亮门、门簪的整体组合，只有将它们有机地结合在一起，才能显示出建筑与主人地位的融合，甚至连主人的特点和喜好都表示得淋漓尽致。俗语说得好， “门如其人”，大概就是这个意思吧！