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天安门城楼悬挂大红灯笼习惯始于何时?灯笼如何制作?

2019年02月06日

春节临近,天安门城楼上挂起了大红灯笼,为节日的首都增添喜庆祥和的热烈气氛。在重要节日和国家庆典,天安门城楼悬挂大红灯笼,已成惯例。那么,这一习惯最早始于何时?灯笼又是如何制作的呢?
天安门城楼悬挂大红灯笼习惯始于何时?灯笼如何制作?[墙根网]
  天安门城楼灯笼高挂。选自人民视觉
天安门城楼悬挂大红灯笼习惯始于何时?灯笼如何制作?[墙根网]
  北京市美术红灯厂工人将红色布料贴在骨架上。本报记者贺勇摄。
天安门城楼悬挂大红灯笼习惯始于何时?灯笼如何制作?[墙根网]
  准备使用前,两名工人压开灯笼。本报记者贺勇摄。
天安门城楼悬挂大红灯笼习惯始于何时?灯笼如何制作?[墙根网]
  天安门城楼。选自人民视觉
  篆刻:陈则周
传统灯笼 最重“整形”
记者来到参与制作天安门城楼大红灯笼的企业——位于东城区龙潭街道安化南里的北京市美术红灯厂,几名工人正在忙碌着。
北京市美术红灯厂的前身是文盛斋。在老北京的灯笼铺中,文盛斋尤其著名,据记载可上溯到清嘉庆十一年,手工艺则传承自明朝末年。1956年文盛斋经过改制,与其他厂合并成立北京市美术红灯厂。
1981年入厂的郭燕青介绍,传统工艺制作灯笼需要十几道工序。先将毛竹劈成板,破成竹条;将木材旋成外圆内空、薄厚一致的上下灯盘;把竹条两端用铁丝穿好,嵌入灯盘凹槽并固定;灯簧贯穿上下两个灯盘,灯簧有用粗铁丝窝成的,也有用铁管打眼制成的,这样就制成了灯笼的骨架。然后整理好骨架周正的圆形,用小线固定,防其走样。随后在骨架上糊胶,将红色布料仔细贴在上面,最后用金纸剪成的如意云朵、万字不到头装饰,一个灯笼制作过程才算大功告成。
灯笼制作不仅程序复杂,每个环节都有不少讲究。竹子要选用竹龄在3年以上的成年毛竹,先用水浸泡,以增加它的韧性。然后,完全靠人的双手将竹条围出需要的形状。无论大灯笼还是小灯笼,这个“整形”都是关键程序。
郭师傅介绍,每个灯笼所需材料需要从一开始做好计算,而灯笼圆度取决于灯笼竹条个数,竹条越多,灯笼圆度越接近完美的“苹果圆”。一般直径2米的灯笼需要40根左右竹条,直径3.5米的灯笼需要48根左右竹条。竹条个数确定后,灯笼圆度的完美程度就取决于整形师傅灵巧的双手。
整形是工序中的“高精尖”技术,整形师傅通常是从事灯笼制造多年的老师傅。目前在美术红灯厂只有王仲伟师傅一人能担当此任。
新型灯笼 使用方便
1994年9月,为庆祝中华人民共和国成立45周年,天安门城楼修饰一新,城楼上8个巨型旧灯笼光荣退役,取而代之的是一种钢结构折叠式新型灯笼,具有便于运输、吊挂、收存三大优点。
原来,竹制灯架结实程度相对较差,而且不具备防火功能。为此,有关部门决定将天安门城楼大红灯笼的骨架改由钢构架,将上、下两个灯盘和灯条,全部改为金属结构。这样,灯笼就更加结实了,不用频繁更换,只需过段时间更换灯面和灯穗即可。改为钢结构后,城楼的大红灯笼具备了很好的防火功能。不过,这样一来,红灯笼的重量比以前更重了,已经超过200斤,需要五六个小伙子一起用力才能抬起。
灯面也与以前传统的红灯笼不同,采用的是一种特制的像雨衣一样的防雨绸,但灯穗和灯笼两端用金纸粘成的图案保留了传统的手工技艺。
与天安门城楼上的大红灯笼一样,人们日常生活中使用的灯笼制作工艺也在与时俱进。记者在北京市延庆区香营乡东白庙村看到,当地生产的灯笼采用较先进的材料工艺技术,将传统灯笼的各部分零件在结构和材料上加以改进,省去不必要的工序,节约成本,减少工时,样式新颖多样。如灯盘采用镂空的金属材质,大小统一,轻便实用。竹条已全部由铁丝代替。灯簧支高点设计的机关巧用折叠伞的伞杆撑子,使支收更方便。
另外,在工序的改进上,灯面由六块左右橄榄形的布缝成布套,铁丝在内部一撑,圆形的灯笼便快速成型了,极大地提高了生产效率。
无论是传统工艺,还是现代技术,大红灯笼作为一种传统文化的一个符号,依然扮演着不可替代的角色。红色象征着幸福、光明、活力。灯笼上下部分多饰金纸剪制的如意圈纹,底端缀金色丝线流苏,点亮时通体透红,显得喜气洋洋、温意融融,象征着阖家团圆、事业兴旺,红红火火。灯笼既是逢年过节时必不可少的装饰品,也象征着中华民族灿烂的文化。
大红灯笼
制作流程
1 制作灯盘,木材旋成外圆内空、薄厚一致的上下灯盘
2 整形调试,直径3.5米的灯笼需要约48根竹条。将竹条插入上下灯盘后,灯簧贯穿灯盘。灯笼“整形”师傅逐根调试,将灯笼围成所需形状,并用小线固定
3 糊胶,将红色布料贴在骨架上
4 用金纸剪成的如意云朵、万字不到头装饰灯笼
5 悬挂流苏
城楼悬挂灯笼 源自“张灯结彩”
8个大红灯笼高悬于天安门城楼上,始于开国大典。
这一创意的设计者和灯笼的制作者过去有不同的说法。据军旅作家、天安门纪念品收藏研究专家闫树军介绍,1949年9月2日,周恩来用毛笔签署了“阅兵地点以天安门为好”的批示,担任大会现场布置的华北军区政治部主任张致祥接到批示后,将天安门的设计工作分配给了军区政治部文工团舞美队。舞美队队长苏凡受领任务后,要求在当时华北军区部队中挑选一流干将,用最短的时间设计出最好的布置方案。最终,两名国际友人脱颖而出,经过仔细考虑决定在天安门城楼的10根红廊柱中间悬挂8盏红色灯笼。
对此说法也有不同意见。《党史文汇》曾专门刊文对这一问题进行探讨,认为开国大典上天安门城楼的大红灯笼是由张仃和钟灵二人于1949年9月在中南海的三间平房“待月轩”里设计的。被誉为“中国开国首席形象设计师”的张仃当时专门负责中南海怀仁堂、勤政殿的改造,以及全国政协会议美术设计,包括国徽、政协会徽、第一届全国政协会议邮票和第一套开国大典纪念邮票的设计等。钟灵当时是中南海政务院总务办公室主任、政协筹备委员会布置科科长,负责对外联络和向周恩来等中央领导请示汇报,同时也参与一些设计工作。
天安门管委会一位工作人员认为,之所以会出现不同的说法,一是因为当时的筹备工作千头万绪,许多细节并没有留下清晰记载;另一方面,从最初的创意到最后制作完工,绝非一人之力所能完成,所以也是集体智慧的结晶。不管设计者是谁,在城楼的巨柱间挂上大红灯笼的方案,受到中央领导的认可,一个重要原因就在于巧妙借用“张灯结彩”这一文化典故进行氛围设计,其独特的形与色在渲染庆典氛围的同时,更传达了中华民族博大精深的文化理念。
当时,由于灯笼太大,工期又短,没有人敢承担这项工作。闫树军介绍,最后,苏凡找到了一位住在西城区丰盛胡同70多岁的扎灯老艺人,他和两个弟弟来到了天安门城楼手工制作灯笼。整整三天三夜,他们全都吃住在城楼上。“十一”前一天,8盏有史以来最大的灯笼扎成了,每个高2.23米,直径2.56米。张致祥调来一队解放军战士,忙活了好一阵子,才把这几个灯笼挂到10根廊柱之间。最终,开国大典上,8个大红灯笼飘着阳光般的流苏,和节日的天安门融为一体,让古老的城楼青春焕发。
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