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北京延庆古崖居号称“中华第一迷宫”的古遗址,到底是何人而建?

2019年12月06日

中华第一迷宫,北京第二个周口店,北京的敦煌,人文艺术的“哥德巴赫猜想”……所有这些头衔都指向北京郊区一个并不太出名的景点:延庆古崖居
北京延庆古崖居号称“中华第一迷宫”的古遗址,到底是何人而建?[墙根网]
新华社资料图
 
这座宏伟的建筑群
起码需要100人
不间断地开凿五年
但它是建于何时
是何人而建
至今众说纷纭
既是古遗址
也是古建筑
古崖居,坐落于京郊延庆西北部山区一条幽静的峡谷中,距北京城区约90多公里。它是由一支不见史志记载的古代先民在陡峭的山崖上凿建的居室,是目前我国已发现的规模最大的崖居遗址。
古崖居遗址分为前、中、后三部分,占地近10万平方米,共有崖居洞穴170多个。洞穴有的上下相通,有的左右相连。洞穴内的石灯台、石灶台、石坑,布局合理排烟道、气孔、户枢、门框痕迹仍历历在目。洞穴类型有马厩、居室、储藏室、议事厅等,宛如一个凿在山肚子里的自然村落。
2013年,国务院公布第七批全国重点文物保护单位,延庆古崖居遗址入选,并且成为其中非常特殊的一处。说它特殊,是因为它介于古遗址和古建筑之间。对其建造年代的争论,学术界也有着不同的意见。
古代奚人所居?
专家们估算,古崖居的总开凿量有3000立方米到4000立方米,起码需要100人、不间断地开凿5年,才能把山体变成现在的壮观洞室群。
然而在历史文献中,没有任何与这些洞窟相关的记载。洞窟的墙壁上只有凿痕,没有文字或图画,屋子里空荡荡的。考古人员如同面对一座空城,一切与原来主人相关的证据都消失得无影无踪。
最初有人推测是古代奚人所居。史料记载,奚人以游牧为主,随水草放牧,居无常处,善骑射。
这种观点,似乎有些站不住脚。因为你很难想象:一个不知何时便会迁徙的游牧部落,会动用许多人、花费很长时间来开凿这么多山洞。而且工具也是一个大问题:游牧民族,到哪儿去找那么多必须的铁器?
 
古代土匪窝?
在古崖居最狭窄处,有一洞口狭长、朝东的小石洞。洞口斜上方,有一石槽,一尺多见方。文字介绍说,这个石槽是用来安装寨门的,看守寨门的人便守卫在这孔石洞里。看来,当初这条山谷戒备森严,外人很难闯入。由此推测,这里的居民不大可能是老百姓,要么是匪,要么是兵。
登上古崖居的主峰远眺,南面,是永定河上游的官厅水库,东面,是延庆城。东南方,就是号称“北门锁钥”的八达岭关城。
从两汉到明初,这一带应该是人烟稀少的蛮荒之地。天高皇帝远,又是内蒙古和晋北通往北京地区的交通要道。如果古崖居的主人是一群土匪的话,这里确实不失为一个占山为王、拦路劫财的理想之地。而且,主峰两侧原来都有小路可攀,假如官兵来剿、寨门被封,寨里面的人可以翻越主峰逃之夭夭。
不过,五代之后,居庸关成为兵家必争之地。辽金两代,这一带为两国交界,多有驻兵。两军之间能容许土匪存在么?元代,蒙古大帝每年两次经过这里,道路之侧,岂容土匪安卧?
 
古代烽火台?
如果不是土匪的话,那就只能是军队了。
北魏时人郦道元著的《水经注》中有这样一段话:居庸关城之下,“溪之东岸有石室三层,其户牖扇扉悉石也,盖古关之堠台矣。所谓堠台,就是烽火台。
烽火台不能是孤伶伶一座;间隔数里的多座烽火台连络起来,才能起到传递信息的作用。因而,居庸关的南面和北面,应该还有烽火台才对——事实还真是如此:考古人员发现,古崖居附近山顶上,确有烽火台的遗迹——倘若有敌人从永定河上游向居庸关进犯,则很难逃过这座烽火台里士兵的眼睛;燃起烽烟,延庆城和八达岭的守军都能看到。
那么,古崖居石室的居住者,是不是就是驻守堠台掌管烽燧的士兵呢!
到了明代,居庸关前战事频仍。派兵驻守位于居庸关外围前沿的古崖居,是很有必要的。明初,朝廷无力大规模修筑边墙,防守只能依靠烽燧。古崖居,很可能就在这一百九十六处之中。按照明廷要求,每一处烽堠都要“增筑高厚,上贮五月粮及柴薪药弩,墩旁开井”。古崖居很符合这一要求。
明朝隆庆初年,抗倭名将戚继光调来北方,总理蓟辽防务,在没有敌情时,让士兵建筑边墙。数年之后,建成了居庸关至山海关我们今天见到的长城——如此浩大的工程都能完成,再开凿几个石室自然不在话下
有学者认为,古崖居石室历代即为烽火台,直到明朝,才形成今天我们所见到的规模。
 
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