北京的日月之恋 日坛与月坛的情愫

2012年08月03日

　　穿过日坛南门，首先映入眼帘的是一堵影墙，墙面上隐约刻着些什么。大步向前走去，一切变得清晰起来，原来是由瓷砖贴成的一副祭日壁画。壁画高6米，长15米，尽显大气之风。壁画中上方有只金乌站立在日轮之中，向四周绽放着火焰，这就是远古传说中的太阳神。中下方为古代帝王和大臣们率领百姓祭祀太阳神的宏伟场面，两侧刻画的则是后羿射日和夸父追日的场景。走近壁画，仿佛走进遥远的太古，参与到大神们追寻太阳的行列中。

　　深深吸了口气，从中解脱出来，绕过影墙，继续前行，一棵大树醒目地站立一旁。此树主干粗大，向上分出九个树杈，就像九条腾空欲飞的神龙。怀着激动的心情走近它，看到解释牌，才知其名为九龙柏，已经一千一百多岁。在这位历史老人面前，有震撼，更有种自我渺小的感觉。

　　我承认我已经惊喜得麻木，离开九龙柏，来到一棵二乔玉兰面前，暂停了脚步。

　　玉兰为我国名花，二乔玉兰更是其中尊贵者。只见她亭亭而立，粉红的花朵，格外招人喜恋。刚要去抚摸她，却被三两成群的年轻女孩子抢了先，相机“咔咔”的声音，提示着我让出位置。我看着美丽的玉兰和活力四射的女孩，笑了笑，继续前行。不消半刻，我来到了公园东南侧的“曲池胜春”景区。此为国家新建景区，池中有天鹅展翅、蟾蜍望天等塑像，在这潺潺流水之中，天鹅和蟾蜍活灵活现，不禁让人对大自然有了几分向往。将目光投向正东方，是“清晖观日”景区，由如此诗意的名字，我们也能想到，绝对是一处能令人大饱眼福的好地方。

　　日坛风景蔚为大观，太阳花一般的灿烂；月坛景色却如空谷中幽兰，称得上别有洞天。该坛北面有其他祭坛一样的建筑，如宰牲亭、神库、钟楼、神厨等地，独缺少斋宫，或许皇帝晚上祭拜月亮完毕后，随即就回宫了吧。

　　让我们把目光投向月坛南面。南面为国家新辟的景区，鹅卵石铺成的小路，通往山水亭榭处，组成了一个颇具山水园林特色的格局。该园设计之处，紧扣“月”为主题，取名为“邀月园”。园中有一个叫“天香院”的庭院，草坪上，还有几只玉兔雕塑，造型栩栩如生，尽显玉兔灵性的同时，衬托出庭院的幽静，将其比之幽兰，最合适不过。

　　人文底蕴 增光添彩

　　日坛西南角，在一片苍松翠柏的环绕下，有一座大理石陵墓矗立，此处长眠的是马骏烈士。马骏，回族人，原中共北京市委书记，中共早期的领导人之一。1928年，33岁的马骏因叛徒出卖，死在了军阀张作霖的枪下，后葬于此。他死在了追求真理、追赶太阳的路上，国家为纪念他，先后请郭沫若、邓颖超等人为墓碑题词，并每年清明都会组织中小学生前来扫墓。

　　日坛英烈光芒万丈，月坛传说不遑多让。相传朱元璋祖孙三代在夜间赏月，朱元璋命令儿孙作诗。儿子朱标说：“昨夜严滩失钓钩，何人移上碧云头？虽然未得团圆相，也有清光遍九州。”孙子朱允说：“谁将玉指甲，掐破碧天痕，影落江湖里，蛟龙未敢吞。”朱元璋听后，认为两人诗作不祥，果然朱标和朱允都未得善终。月坛的碑刻中并没有记录这两首诗，应是传言不可尽信。

　　另外，宋代文豪苏轼曾言：“道人幽梦晓初还，已觉笙萧下月坛。风伯前驱清宿雾，祝融骖乘破朝寒。”后来此诗被题于月坛之中，直到今日，后人走在月坛，仍能一赏这位千古诗词大家的绝世华章。

　　永垂不朽的烈士，追赶太阳的英雄，是太阳花对真理和光明的执着追求；千古留名的骚人，留给月坛的诗句，是幽兰散发出的淡淡芬芳。再回首，日坛和月坛水乳交融，炽热与清幽相互交织，张开胸怀，拥抱日月，不禁令人流连忘返。