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讲述北京古树的故事

2012年02月29日

  日本前驻华大使夫人阿南史代多年来一直寻找并实地拍摄北京的古迹,尤其是北京的古树,并于最近出版《树之声:北京的古树名木》一书。她在拍摄过程中认识了北京的每一棵古树和它们背后隐藏的历史,还从老百姓那里搜罗了很多野史趣闻。

  在对古城北京的研究中,一位叫阿南史代的女士值得人们记住。她是一个美国人,先后三次在北京生活了11年。多年来,她一直痴迷于追踪并拍摄古城北京的古树、古石、古井和古庙等历史古迹。

  阿南史代是她结婚后的名字。阿南随夫婿、日本前驻华大使阿南惟茂姓。她的中文名字叫吉霓,跟随身为日本外交官的丈夫,先后三次来华工作生活,从小就热爱亚洲文化的阿南史代有机会深入实地研究古老的中国文化。

  但是,在寻找和拍摄北京古迹的过程中,“大使夫人”这个头衔似乎没有帮上她多大忙。倒是有很多时候,围观者觉得这个在大运河上追踪一座古塔的影子并试图拍摄塔影的大使夫人简直是疯了。正是她自己的执着和投入,才赢得了普通北京老百姓的认同和帮助。

  正是她的拼命追求,才让淳朴善良的普通百姓一次又一次热心相助,让阿南史代对北京古迹的研究与普通北京人既热烈又艰难的生活紧密地联系在一起。如果没有北京老百姓的指点、带路、讲述野史趣闻、邀请至家里做客,阿南史代的工作也许至多不过是专业工作者干燥乏味的“学术研究”而已。

  2006年,阿南史代一家告别北京,返回日本东京定居。离京前夕,她受邀成为北京旅游局顾问。如今,她在东京Temple大学教授中国历史,学生来自世界各地,还包括众多中国学生。她教学、演讲、写作,过着繁忙活跃的生活。每天早晨,阿南史代和丈夫在附近的一个天然树林公园里散步,周末去乡下旅行。除了工作,她帮助儿媳带孙女,或和老朋友们见面午餐。她的儿子和儿媳都在日本教授中文,并频繁来中国旅行,一家人说一口流利的汉语。家里的摆设虽以西式为主,但保留着佛龛和一个日式房间,食物是西式、和式和中式的混合。

  在接受《外滩画报》的专访时,她正在准备两场关于中国文化的演讲。她的下一个项目是研究辽代契丹人和金代女真人的历史和文化。

  从新奥尔良到北京

  阿南史代1944年生于美国新奥尔良。直到18岁离家就读于夏威夷大学之前,她一直生活在故乡。“新奥尔良是一个有趣的国际都市,英国人、法国人、西班牙人、克里奥尔人、意大利人、加勒比人、移居路易斯安那州的法人后裔以及现代美国人生活在一起,各种文化交融混杂。食物也很棒。新奥尔良人喜欢开派对,享受每年一次的狂欢节。”阿南史代告诉《外滩画报》。

  新奥尔良的很多老住宅都有一个中庭,很像北京四合院的结构。来到北京后,阿南史代见到了北京的胡同,立刻想起小时候在新奥尔良法国人居住区小街散步的日子;两者在很多方面相似。阿南史代的父亲教授亚洲文化,开启了她对中国的兴趣。他在1958年去过香港,回美国时给女儿带了两个中国玩偶。年过花甲的阿南史代,至今仍保留着这童年的珍贵礼物。“我的父亲是一位人文主义者,他相信人们能从各种文化和所有宗教中学习到东西。”她告诉记者。

  阿南史代在大学读本科时,已经开始学习中文和佛教。她在夏威夷大学东西文化中心攻读硕士学位,主修亚洲研究。1967年,阿南史代得到夏威夷大学奖学金,到台湾师范大学学习中文。在阿南史代的记忆中,那时的台湾大街上到处跑着人力车。在台湾,她遇见年轻的日本外交官阿南惟茂。他们在1970年结婚,婚后回日本生活。阿南惟茂的母亲是一位佛教徒,晚年出家为尼。阿南史代回忆这段生活时说,当时她的日语尚不流利,婆媳俩通过写汉字交流。

  1976年,一家四口第一次来到北京。“我们住在北京饭店时,毛主席的画像和爱国标语是仅有的广告牌。那时给我印象最深刻的是人们都普遍缺乏活力。”阿南史代回忆道。由于是外国人,他们能参观的地方很有限。

  但在1983年,阿南惟茂任职日本驻华大使,全家人搬到北京居住后,发现北京有了很大的变化。更多的地方开始向外国游客开放,而伴随着经济的大发展,包括古树在内的环境开始受到更大的破坏。“1976年第一次来到中国时,我初次邂逅了北京的古树。从北京城通往明十三陵的老路两旁排列着虬曲高大的松柏,甚为庄严。1983年我重返中国,再次开车走上这条路。令我震惊的是,为了拓宽道路,这些参天大树全部被连根拔起,沿途到处都是这些树龄500岁的树桩。”

  从那时起,阿南史代开始了寻找、拍摄并记录北京古迹的过程。这过程充满了各种意想不到的艰难,以及更意想不到的奇遇、发现和乐趣。

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