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京西胜景石景山

2012年02月22日

京西胜景石景山[墙根网]
 
京西胜景石景山 古楼古井与古洞
石景山位于首钢公司厂区内的西北隅,它“东临帝阙,西濒浑河”,异峰突起,雄踞在永定河东岸。山峰之下永定河水,自西迤逦而来,向南蜿蜒而去。夕阳下的河边,雪白的鸭鹅自由自在游弋嬉戏。一望无际的河滩上,一群群摇头甩尾低头觅食的牛羊,在绿草茵茵的地上留下斑驳的身影。

山名故事

石景山在历史上各朝代有过石径山、骆驼山、石经山和石景山等多种称呼的名字,而每个山名都给我们留下一段美丽动听的传说。

古时的石景山有一条山石古径可达绝顶的金阁寺,因寺中香火极盛,人们往来山上山下。老人策仗而行,小童嬉戏而上。年深日久踩踏出山间的石径小路,故而被称为石径山。

石景山还因其形状似驼峰因而得名骆驼山。清《天咫偶闻》载:“石景山,正临浑河由西而来。侧面视之,形正如伏驼之负物。驼黄色,所负青色。所以西山之下,明驼络绎如贯珠也。”

石景山上有一块二十余米的巨石,传闻此石是庙宇中僧人们经常刻经的场所,刻完的石经版藏于山中的洞穴中,故又名为石经山。

石景山西临浑河,孤峰耸立,峭岩突兀,井洞幽深。登临山巅的晋唐古刹金阁寺,极目远眺,远处的西山在云雾里飘忽不定。收目近瞧,山脚下,浑河一道,自西荡山而来,向南挥然而去,山水之间的优美景色尽收眼底,因而石景山之名由此而来。

美丽的石景山,给我们留下美丽的传说,而美丽的传说,又给我们留下许多古老动听的故事。

庙宇众多

石景山上曾经建有大量的庙宇,有的金碧辉煌,有的灵幽秀美,其显著的特点是佛道两教和谐并存,构成了石景山特有的宗教文化景观。

石景山顶部的金阁寺曾是北京最古老的寺庙之一,它建于晋唐时期。明正德十二年,太监朱宁重修金阁寺,曾改名为石径山寺。据《明武宗实录》载:“正德十二年(1517年)五月,上微行至石经山,经玉泉亭数日乃还。石径山寺,朱宁所营建也,穷极壮丽,乃邀上幸焉。”万历三十七年,石径山寺被募捐重修,易名净土寺。寺院中的塔高十余米,整座塔呈现唐代的建筑风格,南有石道可攀登上塔,砖筑青石塔基雕刻着大力神王和梵花。塔的四周各有四个方形和圆形的神龛。清人于敏中所写的《日下旧闻考》中记载:“山巅有塔。塔下南北为城关,南门额曰舍利宝塔。高约四丈余,四正作方屋如阁,四隅作圆屋如亭,内皆塑护塔神像,盖即金阁寺塔。”金阁寺是石景山佛教建筑群中的标志性建筑。它具有上千年的历史,比京西门头沟的潭柘寺建立的时间还要早。“先有金阁寺,后有北京城”的说法,曾在民间广为流传。

石景山半山腰的玉皇殿,殿庑高大,金碧辉煌。玉皇殿内供奉着道教最高的神仙——玉皇大帝,他是道教至高无上的鼻祖。玉皇殿建于唐代的武德年间,在明代由万历年间的大太监王体乾捐资重新修缮,并改名为天主宫,殿前耸立的石碑就是重修时所立。

石景山上道观寺庙众多,保存最为完整的应属位于山南坡建于明正德年间的碧霞元君庙。碧霞元君庙,明太监钱宁始建于正德年间。钱宁是明武宗正德皇帝近侍太监,深得宠信,赐皇帝姓,朱宁、钱宁实为一人。钱宁在正德年间修建的碧霞元君庙和重建的石径山寺,描述上均用了“穷极壮丽”四字,足见二建筑规模宏大。碧霞元君殿依山而建,顺山势递增,周围苍松翠柏环绕,呈现出非凡的气势。

明清以来至民国期间,以碧霞元君庙为中心的石景山庙会每年都在此地举行。据说阴历四月十八是碧霞元君的诞辰,石景山庙会是围绕着庆祝碧霞元君诞辰举办的。石景山庙会在阴历的四月十五前后三天进行。届时,山道两旁商棚鳞次栉比,山上山下往来赶庙会的香客络绎不绝,他们烧香拜佛,求子求福,祈盼天仙保佑。

明世宗嘉靖帝继位后,因嫌钱宁引诱前朝正德皇帝整日耽于淫乐,积恶太多,以“诱帝微行”罪名处死钱宁。仅杀其人还不足以泄心头之恨,嘉靖帝遂派御史三员将其所建的庙宇悉数拆毁。现存的石景山碧霞元君庙为明神宗万历年间太监董常侍重建。虽不如钱宁所建“穷极壮丽”,但仍吸引附近众多的善男信女前往焚香祈祷,求子求福,企盼吉祥富贵、福寿子禄。

碧霞元君庙在清乾隆三十一年(1766年)重修,有《重建石景山大殿碑记》的碑文记载修缮的经过。清末至民国初期,该地还成为外国人租借休息的别墅之一。《西山名胜记》记载:“此处为西人租住,然西人甚和蔼,不禁游者,盖亦因此处游人不轻到故也。”

“七七”事变之后,日寇侵占华北,石景山成为日军监视山下炼铁厂的制高点,山上古建筑遭到空前的破坏,碧霞元君庙也难逃厄运。解放后,石景山回到人民的怀抱,碧霞元君庙也得到了新生。


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