京西胜景石景山
2012年02月22日
古楼、古井与古洞
沿石景山南坡宽阔的道路攀援而上，首先看到是道旁的一口古井。古井用铁栏围护，井口双眼，井台与地表持平。两井口直径各约30厘米，整座井筒直径大约2米。从井口架设的辘轳来看像是一口畜力提水的古井。古井被丛生的杂草和青蔓枝叶遮盖,黑洞洞的井口深不可测，就像它久远的年龄一样无法猜测。年老的古井，带走了它曾经的风尘岁月，同时，也把它的脉络之根深深地扎在石景山中。今天，古井也成为考证石景山悠久人文历史的依据之一。从古井所处的位置看，应是碧霞元君庙古建筑群落中僧人们生活用水的重要来源。
走过古井不远，路南一座二层过街楼似的建筑，就是东天门。他耸立在道旁的台基上，坐西朝东，高十余米。一层大约7至8米的样子，虎皮墙身，中间是拱形门洞，门洞为内砖外石，宽约近2米，高约3米，进深约5米。石质的门额无字，门洞两侧虎皮墙山上镶嵌着刻工精美的楹联石。二层高约3米，3间砖木结构。坎墙上是木制的格窗，房顶为单檐硬山卷棚顶，灰筒瓦。坐落在路旁肃穆庄严、古朴凝重的东天门，像哨兵一样，审视着山下的一切。过了东天门不远是碧霞元君庙和碧霞元君殿的建筑群落。
沿碧霞元君殿西行，是明许用宾撰书的《重修净土寺添置田亩碑记》的碑亭，碑上云，“金阁寺自晋唐以来所藏石经，碎而言断，岩穴鲜有藏焉。”站在碑亭之下抬首望去，石景山峭壁如刀削斧砍一般，峭壁之上“石经山”三字依稀可辨。
孔雀洞位于峭壁之下，洞上石额从右到左雕刻着孔雀洞三个大字。石额的上方，有两株从墙缝间顽强生长出来的古柏，婀娜多姿，酷似孔雀的尾巴。进入孔雀洞，洞中有五、六平方米，穹顶上雕凿的痕迹一沟沟、一坎坎历历在目、触目惊心。迎面墙上的佛龛里，是一尊站立的石佛。右手自然垂落，左手屈肘腰间，左腕上的佛衣轻盈飘洒，整座石佛像体态丰满、生动传神、气度不凡，呈现唐代的石雕艺术风格，只可惜历经岁月的风雨，佛像面部的五官和右手被无情地洗去。面对石佛像，古人雕凿艺术的鬼斧神工，让我们今人叹为观止。清于敏中写成的《日下旧闻考》里记载：“石径山孤峰特立，洞皆凿石而成。……山有石经台、普观洞、普安洞、还源洞、孔雀洞诸胜。”
沿崖壁东行，券墙门一旁的是还源洞。据专家分析，还源洞系道教文化所开创。石景山上的所有佛洞依山而建，雕凿而成。在诸多石洞上方的岩壁缝隙间，顽强长出的很多古柏，显示出强劲的生命力，树干斑驳，树叶苍翠葱茏，生机盎然，在山壁间的甬道上洒下一地绿荫。
孔雀洞迤东的平台上，是本来洞，透过闭锁门的缝隙，看到墙上刻工精细的阿弥陀佛像端坐在莲花座上，神态安详平和。洞旁的通风窗被设计成古钱币的形状，体现了设计者的匠心独具。本来洞是原金阁寺众多的佛教洞窟之一，佛教禅宗有一个分支——牛头宗。牛头宗主张“本来无事”，本来洞因此得名。本来洞旁的双眼古井为2004年出土复原，井口绿茸茸的苔藓，验证了它经历过风霜雨雪的年代。
石景山，这座“仙山”目睹了中国北方最大的钢铁厂在这里拔地而起，见证了北京钢铁工业的历史、首钢公司建设的沧桑，从此开启了它和钢铁联姻的传奇，成为中国民族工业发展曲折历程的一个缩影。曾经庙宇众多、香火缭绕的石景山，也渐渐变得孤寂，不被世人所知。
如今，一座山和一部钢铁史的天然交融，成为石景山文化的一部分，正在悄悄的向我们走来。
沿石景山南坡宽阔的道路攀援而上，首先看到是道旁的一口古井。古井用铁栏围护，井口双眼，井台与地表持平。两井口直径各约30厘米，整座井筒直径大约2米。从井口架设的辘轳来看像是一口畜力提水的古井。古井被丛生的杂草和青蔓枝叶遮盖,黑洞洞的井口深不可测，就像它久远的年龄一样无法猜测。年老的古井，带走了它曾经的风尘岁月，同时，也把它的脉络之根深深地扎在石景山中。今天，古井也成为考证石景山悠久人文历史的依据之一。从古井所处的位置看，应是碧霞元君庙古建筑群落中僧人们生活用水的重要来源。
走过古井不远，路南一座二层过街楼似的建筑，就是东天门。他耸立在道旁的台基上，坐西朝东，高十余米。一层大约7至8米的样子，虎皮墙身，中间是拱形门洞，门洞为内砖外石，宽约近2米，高约3米，进深约5米。石质的门额无字，门洞两侧虎皮墙山上镶嵌着刻工精美的楹联石。二层高约3米，3间砖木结构。坎墙上是木制的格窗，房顶为单檐硬山卷棚顶，灰筒瓦。坐落在路旁肃穆庄严、古朴凝重的东天门，像哨兵一样，审视着山下的一切。过了东天门不远是碧霞元君庙和碧霞元君殿的建筑群落。
沿碧霞元君殿西行，是明许用宾撰书的《重修净土寺添置田亩碑记》的碑亭，碑上云，“金阁寺自晋唐以来所藏石经，碎而言断，岩穴鲜有藏焉。”站在碑亭之下抬首望去，石景山峭壁如刀削斧砍一般，峭壁之上“石经山”三字依稀可辨。
孔雀洞位于峭壁之下，洞上石额从右到左雕刻着孔雀洞三个大字。石额的上方，有两株从墙缝间顽强生长出来的古柏，婀娜多姿，酷似孔雀的尾巴。进入孔雀洞，洞中有五、六平方米，穹顶上雕凿的痕迹一沟沟、一坎坎历历在目、触目惊心。迎面墙上的佛龛里，是一尊站立的石佛。右手自然垂落，左手屈肘腰间，左腕上的佛衣轻盈飘洒，整座石佛像体态丰满、生动传神、气度不凡，呈现唐代的石雕艺术风格，只可惜历经岁月的风雨，佛像面部的五官和右手被无情地洗去。面对石佛像，古人雕凿艺术的鬼斧神工，让我们今人叹为观止。清于敏中写成的《日下旧闻考》里记载：“石径山孤峰特立，洞皆凿石而成。……山有石经台、普观洞、普安洞、还源洞、孔雀洞诸胜。”
沿崖壁东行，券墙门一旁的是还源洞。据专家分析，还源洞系道教文化所开创。石景山上的所有佛洞依山而建，雕凿而成。在诸多石洞上方的岩壁缝隙间，顽强长出的很多古柏，显示出强劲的生命力，树干斑驳，树叶苍翠葱茏，生机盎然，在山壁间的甬道上洒下一地绿荫。
孔雀洞迤东的平台上，是本来洞，透过闭锁门的缝隙，看到墙上刻工精细的阿弥陀佛像端坐在莲花座上，神态安详平和。洞旁的通风窗被设计成古钱币的形状，体现了设计者的匠心独具。本来洞是原金阁寺众多的佛教洞窟之一，佛教禅宗有一个分支——牛头宗。牛头宗主张“本来无事”，本来洞因此得名。本来洞旁的双眼古井为2004年出土复原，井口绿茸茸的苔藓，验证了它经历过风霜雨雪的年代。
石景山，这座“仙山”目睹了中国北方最大的钢铁厂在这里拔地而起，见证了北京钢铁工业的历史、首钢公司建设的沧桑，从此开启了它和钢铁联姻的传奇，成为中国民族工业发展曲折历程的一个缩影。曾经庙宇众多、香火缭绕的石景山，也渐渐变得孤寂，不被世人所知。
如今，一座山和一部钢铁史的天然交融，成为石景山文化的一部分，正在悄悄的向我们走来。
