清朝北京的旗营及各旗在京城各门的布防

   

北京城北至今还保留着蓝旗营、火器营、西三旗等这样的地名。“营”顾名思义就是指过去驻军的营房地。旗营制度至辛亥革命，共存在了近三百年，它是清王朝统治国家的重要军事支柱。

顺治年间，北京八旗设骁骑营、前锋营、护军营、步兵营，分别统辖骁骑、护军、亲军、前锋和步兵。后又设火器营、健锐营、内府三旗护军营、前锋营、骁骑营，以及圆明园八旗护军营和三旗虎枪营，等等。前锋、护军、骁骑、亲军、步兵，皆从八旗佐领下佥选，各朝人数时有变化.

“旗”最早起源于女真人以血缘为基础的集体狩猎活动，清太祖努尔哈赤在此基础上，按照不同颜色旗帜划分来实施管辖：战时为兵，平时为民。起初只设有黄、白、红、蓝四旗，旗子“整色”或“纯色”，后又增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，在整色旗之外镶上不同的颜色，统称八旗。故满族人亦称自己为旗人。

八旗当中，正黄、镶黄、正白为上三旗，由皇帝亲自统辖掌管；其余的五旗，则分由亲王贝勒统辖，称做下五旗。在这里“正”字应读为“整”音，当“整个”、“全部”讲。“镶”意思是在原纯颜色的周围再用别的颜色镶边，之间并没有高低贵贱之分。

正四旗与镶四旗中的图案也有很大的区别。正四旗中龙的图案龙首向右，而镶四旗的图案龙首向左。正四旗图案的龙腹内飘有五朵祥云，镶四旗龙腹内只有三朵祥云。旗子颜色: 红色代表太阳，黄色代表土地，白色代表水，蓝色代表天。

清朝定都北京以后，满族八旗的主力则按旗驻扎在城内外，称之为“禁旅八旗”。当时朝廷认为最大威胁来自北方，因此北面的德胜门和安定门是防守的重中之重，由皇帝亲自指挥的正黄、镶黄两旗驻防，其余的城门，则由剩下的六旗兵将按照各自的方位，分别把守。

北部郊外也部署了相当的兵力，这也就是今天为什么北京的北面多有以“旗”、“营”为名的地名。当年，德胜门外的这一带，是皇家直系正黄旗营所在地，据说乾隆爷特赐名：“太平营”，只要这里平安，大清的江山就能稳坐。解放以后被改名为北太平庄。

各旗在京城各门的布防：

北方：正黄、镶黄二旗，驻防德胜门、安定门

东方：正白、镶白二旗，驻防东直门、朝阳门

西方：正红、镶红二旗，驻防西直门、阜成门

南方：正蓝、镶蓝二旗，驻防崇文门、宣武门

实际按照五行布置：

黄旗――黄为土――土克水――水――北为水――驻防北二门；

白旗――白为金――金克木――木――东为木――驻防东二门；

红旗――红为火――火克金――金――西为金――驻防西二门；

蓝旗――蓝为水――水克火――火――南为火――驻防南二门。