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永安城:护卫皇陵做先锋

2015年06月02日

  芳菲五月,昌平南环大桥下的滨河森林公园内,花红绿柳,春风习习。干净的步行道上,人群熙来攘往,好不热闹。大人们悠闲地踱着步,孩子们嬉戏追逐,小狗跟在他们身后,一路吠叫着而去……享受着舒适惬意的春景,想必很多人都希望如此安定富足的生活场景能长伴于己,这也与昌平这座城曾经的名字“永安”颇为应和。而这座公园的不远处,就是昌平的老城区,历史上的“永安城”就坐落在这里。
  四环圈出“永安城”
  初到昌平的人,沿着老城区走一遭,很容易就会发现它的布局特点。那是因为现今的昌平城,沿用了历史上“永安城”的格局,东西南北四环路就建在昔日的护城河上,稍向内收就是古城墙,也就是说,东西南北四环圈出了历史上的“永安城”。
  说到“永安城”,就不得不提它的历史源头。明代以前,昌平县城位于今昌平旧县村。明代以后,与北方草原民族的关系时好时坏。抵御来自北方的南侵势力,成了明代社会的常态。“土木之变”后,明英宗朱祁镇被瓦剌部首领也先俘获至北方。危难之际,主战派拥立英宗弟朱祁钰监国,次年改元景泰。为了加强对皇陵的守备,择皇陵兆域的南侧,距原昌平县城东八里处建永安城。《明实录·代宗实录》记载有云:景泰元年春正月辛巳(1450年1月18日),……于天寿山之南筑城,周围十二里,以居长陵、献陵、景陵三卫官军,并移昌平县治于内。景泰二年十月己卯(1451年11月7日),永安城初具规模;三年后,昌平县治所、儒学、仓库迁进新城,县衙就是现在昌平区政府所在地。由此,永安城成为一座兼具军事、行政功能的城。
  后来,因陵卫续设日益增多,又在城南筑一城连之,“至崇祯九年,兵部侍郎张元佐拆旧城南面砖石修补东城门楼,城遂合而为一。”至此,永安城初具规模,由最初的正方形变为长方形,面积也增加不少。我们现在所看到的东南西北四条环路以内的地域即为当年永安城的范围,环路内“一纵两横”的街道格局也源自那个时期。
  如今,昌平的大街小巷也还依稀可见旧时“永安城”的痕迹,“永安路”、“永安环岛”、“永安公园”这些名字,似乎在提醒着人们昌平与“永安城”密不可分的联系。
)دv+춺'Wjݪ?݊bWjݪ?v+݊]+vWjݪ?v+݊݊b_wמ?v+݊}]tӝwدv+fu!֬Wjݪ大钟寺博物馆内,是唯一与鼓楼有关的实物遗存,可供人们瞻仰怀念。
  鼓楼虽已不在,但因鼓楼而有的鼓楼南大街、东大街和西大街却成了昌平最为繁华的地段之一。改革开放前,鼓楼东大街多是深宅大院,解放后出现了服装厂、农机厂;鼓楼西大街以商业为主,百货、日杂、副食、书店、理发等一应俱全。在对西大街进行改造时,还出土了二十多斤窖藏咸丰铁钱,足可以证明这是一条有商业传统的老街。鼓楼南大街有剧场、餐馆和照相馆。如果您在鼓楼附近溜达溜达,还可见到献陵卫胡同、鸡鸭市胡同、估衣市胡同……
  地铁直通“昌平站”
  2015年底,地铁昌平线二期将要通车,在这条线路上有一站名为“昌平站”,与这个站相对应的地上部分,正好是昌平城区的中心。东西向的政府街与南北向的鼓楼南大街,在这里形成一个“十”字交叉。
  据有关专家介绍,东西向的政府街,是永安城最早的一条通道,初始时的方形城南城墙就在政府街的南侧,墙下就是道路,连接东西的城隍庙、县衙、文庙等设施。
  城隍,即护城之神,在我国历史上,但凡有城的建筑,都需配置一座城隍庙作护城之用。永安城内的城隍庙也是一处坐标式建筑,从“十”字交叉处,沿着政府街一直往西走到达昌平区邮政局,这里就是城隍庙的位置所在。而位于“十”字交叉处东侧几百米的昌平二中,即是永安城的文庙和儒学。
  《左传》云“国之大事,在祀与戎”。由此可见祭祀在古代社会中的重要地位和作用。文庙,是祭祀儒家思想创始人孔子的地方,属于官祭。据了解,文庙的大成殿是一座面阔五间歇山顶的建筑,曾被学校用作文化设施,1995年因学校扩建校舍而遭拆除。现在学校大门东侧仅留有两株柏树,附近还有一条文庙胡同,可以作为文庙位置的佐证。
  昌平区政府,即永安城的县衙所在地,与城隍庙和文庙处于同一条线上,从迁址于此至今已有五百六十多年的历史。老县衙历经明、清、民国三个时期,解放后仍是昌平全县的中枢机关。可以说,它见证了昌平的历史变迁。
  东西南北四环勾勒出了“永安城”的大体位置和规模,城内的谯楼、城隍庙、文庙和县衙又是当时重要的地标性建筑,有关历史专家说,凭借这些建筑物,足以复原永安城的平面布局。
  千百年过去,永安城已不复当年模样,许多遗址也在历史的打磨下消失不见,后来人也只能在文字记载或者史书中,穿越千年的时光,遥想“前世”昌平——永安城当年的景象。
 
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