承载乾隆皇帝御制碑的燕墩

2012年02月25日

燕墩作为北京城南端地标性建筑，其历史价值和文物价值不可小觑，更有人将其看成是老北京中轴线南端延长线上的起始点。燕墩又称“烟墩”，位于永定门外铁路南侧，是一座砖台，其上竖有清乾隆皇帝御制碑一座，刻有乾隆皇帝撰写的《帝都篇》，是北京著名碑刻之一。1984年列为市级广物保护单位。

燕墩始建于元代。据记载，燕墩在元代始建时，只是一座土台，位置在大都丽正门外。到明嘉靖三十二年（1553）年，北京修筑外城时，土台包砌以砖。

燕墩是一座下广上狭、平面呈正方形的墩台，台底各边长14.87米，台面长13.9米，台底至台面高约9米。台顶四周原有高约1米的女儿墙，现已毁没。墩台西北角有石门两扇，入门后拾阶可登，历45级，通达台顶。台顶正中是一座正方形石坛，坛上立方石碑一座，高约8米。

碑碣文化源远流长

碑，最初并无文字，只是立在门前用以看日影计时和拴马用的长形石头。古时人们没有钟表，往往是通过竖石的影子看时辰。辞海中关于碑即有这样的注释：碑，古时宫、庙门前用以识日影及拴牲口的竖石。《仪礼·聘礼》：“上当碑。”郑玄注：“宫必有碑，所以识日景（影），引阴阳也。凡碑，引物者，宗庙则丽牲焉……”石碑，石上镌刻文字，作为纪念物或标记，也用以刻文告。秦代称刻石，汉以后称碑。后来也称碑碣，但古人一般把长方形的刻石叫“碑”，把圜首形或形在方圆之间、上小下大的刻石叫碣。据考，最早开树碑立传之风的是秦始皇，东汉以后，碑碣渐多。我国现保存碑石最多的地方是位于陕西西安的碑林博物馆，西安碑林原是北宋元祐五年（1090年）为保存唐代的《天成石经》而建的文庙，《开成石经》又称唐石经，唐开成二年（公元837年）刻成，上面用楷书刻有《周易》、《尚书》、《诗经》、《论语》等12种典籍。此后，历代陆续将珍贵碑刻存入，现共收藏有碑石三千余方。这些碑石不仅具有珍贵的史料价值，而且荟萃了历代著名书法家如唐代的怀素、颜真卿、柳公权，宋代的米芾、苏轼以及元、明的赵孟頫、董其昌等书法大师的真迹。