风筝
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又称“纸鸢”；在我国有着悠久的历史。春秋战国时期就有削木为鹊乘而放之的记载。古时风筝多为战争服务，成为一种有效的通讯联系工具，风筝作为一种民间娱乐工具，最早见于宋代画家苏汉臣的绘画作品中。到了明、清时期，每逢清明前后人们都要走出户外去放风筝。当时北京最有代表性的风筝是“黑锅底”和“瘦腿子”。
空竹
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以竹木为材料制成，中空，因而得名；清代曾与空钟混称，俗称响葫芦；江南又称之为扯铃。以北京、天津所产的最为著名。 空竹分为单轮（木轴一端为圆盘）和双轮（木轴两端各有一圆盘）。双轮空竹比单轮空竹容易操作。圆盘四周的哨口以一个大哨口为低音孔，若干小哨口为高音孔，以各圆盘哨口的数量而分为双响、四响、六响，直至三十六响。拽拉抖动时，各哨同时发音，高亢雄浑，声入云表。
2016年6月4日，“八角鼓”作为一种演唱形式的出现，始于清代，早年的“岔曲”属于清朝满洲人八旗的军旅音乐。相传乾隆年间八旗将士征讨西北，他们根据当地民间流行的高腔...[详细]
庙会，是中国的古老民俗活动，《北京风俗类征•市肆》引《妙香室丛话》道：“京师隆福寺，每月九日，百货云集，谓之庙会。”随着岁月的推移，庙会逐渐淡化了宗教的色彩，日益显现...[详细]
“三转一响”又称四大件。20世纪60~70年代的流行词，其中三转分别指的是手表、自行车、缝纫机。一响指的的是收音机（话匣子）。当年如果一般家庭有了这“三转一响”在...[详细]
生在北京，长在北京，对于这座城市的荣耀你了解几分？如何让习惯了熟视无睹的孩子们擦亮双眼，感受这座近在咫尺、饱经沧桑的城池的雄伟壮观？首都博物馆今日开幕的《读城—...[详细]
儿子有一天对我说：妈妈，我在北京长大，可是我那么多地方都不认识，还没有我们班外地同学对北京熟悉！ 他说的那些地方，包括：北海公园、景山公园、东四、西四、沙滩、南...[详细]
现在一提老北京人，一般指往上数三代都定居在北京的人。您要是往上数四代，就会发现，前面说的那些老北京人，基本也是“随迁户”。历史上凡是作为首都的地方，都是汇聚各民...[详细]
曾几何时，什刹海的三轮车“胡同游”相当红火，甚至成了什刹海旅游的一张名片。“祥子”们都是土生土长的老北京，一口京片子，侃得天南海北的游客们心花怒放。 现如...[详细]
上世纪40年代，有位先生在沙滩的北大读书。他在一家小饭铺就餐。有时没钱，就婉商赊账。老板是个古朴厚道的“老北京”，爽快应承。家里钱一到，他立马还账。如此日久天...[详细]
那难以言传的味道也许再也不会有了 前门胡同正在拆迁。随着越来越多的胡同消失，北京小吃的栖息之地也越变得来越小了。 在吃的家族中，小吃应该算是最随意...[详细]
“20年前，我是最年轻的婚俗专家，可现在，我也77岁了。”作为老北京婚俗最后的见证人——常人春摇了摇头，他知道，那个曾经辉煌的传统，已走到了尽头。 今年，北京内城婚...[详细]
